廣和中醫減重 中醫減肥 你該了解數十年有效經驗的中醫診所經驗技術~
中醫減肥需要強調身體體質，只要能識別出個人肥胖的因素，然後根據個人的體質和症狀，施以正確的為個人配製的科學中藥，減肥成功可被期待，已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣和中醫診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用，也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用，不僅可以成功減重，配合飲食衛教得宜，就可以不復肥。
廣和中醫多年成功經驗，為您提供安全，有效的減肥專科門診。
中藥減重和西藥減重差異性：
目前普遍流行的是藥物減肥法，藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中，除中藥外，還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥，除了雞尾酒療法外，早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥，同時可應用針灸，穴位埋入等改善局部肥胖。
許多人不願嘗試中醫減重最大原因：
減肥的最大恐懼是飢餓。廣和中醫客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾，但是又不傷身，讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重，而放棄該攝取的營養。
廣和中醫還使用針灸和穴位埋線刺激穴位，促進血液循環和減肥。
許多人來看診的人，都相當讚許我們的埋線技術，口碑極好！
這類新型線埋法的效果可以維持約10-14天 但不適用於身體虛弱，皮膚有傷口，懷孕、蟹足腫病人，必須要由醫師評估情況才可。
如果您一直想要減肥，已經常試過各類坊間的西藥還是成藥，造成食慾不振或是食慾低下，甚至出現厭食的狀況，營養不良的情形
請立即尋求廣和中醫的協助，我們為您訂做客製化的減重計畫，幫助您擺脫肥胖的人生！
廣和中醫診所位置：
廣和中醫深獲在地居民的一致推薦，也有民眾跨縣市前來求診
醫師叮嚀:病狀和體質因人而異，須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。
廣和中醫數十年的調理經驗，值得你的信賴。
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號外！ 號外！ 「文化周末」要開始啦！ 現在的你可能一頭霧水 什麼是「文化周末」？ 那就跟著小編往下看看吧！ 一直以來，大工被網友們美贊為「最文藝的理工科大學」。 作為「最文藝」的我們，卻沒有止步於「最文藝」，我們要為duters打造更有文化氛圍、更有思想深度、更有內容廣度的「文化浸潤」大染缸。所以，我們一直在努力，向「更有文化」的方向前進。 新的大學生活動中心的啟用，為我們加強文化建設，推進文化育人提供了良好的硬體條件。就在duters還在家享受寒假的時候，校團委在學校的大力支持下，多次商討決定於新學期正式開啟「文化周末」，擬邀請更多的高水平演出、高水平講座走進校園，同時也統籌我們現有的文化活動，努力讓大家每個周末都能充實、有意義，都能足不出校門享受文化的大餐。（日後還將開啟為同學們提供舞臺，可以申請來當文化周末的臺柱子哦！） 雖然疫情的影響線下活動暫時不能開展，但是文化活動我們迫不及待要安排起來。因此，就在本周末，我們的文化周末將正式雲端開啟。 第一期「文化周末」的主題關於音樂—— 無論古今中外，在人們的生活中，音樂幾乎無處不在。可對於愛好者和從業者來說，二者對於音樂的認識理解以及音樂之於二者的意義價值卻可能大相逕庭，甚至「此音樂非彼音樂」。另一方面，雖說「隔行如隔山」，但同為人類、同為中華兒女、同為當代青年，生活在同在一片藍天下的我們，所處的境遇和面臨的問題又是那麼的相似：多元與一體、東方與西方、傳統與現代、繼承與創新……希望通過分享自己的學習經歷和創作作品，既可以向大家展示一個不同的音樂世界，也可以和大家找到一種對現實生活和理想追求的共鳴！ ——青年作曲家陳哲 本周日，我們有幸邀請到了青年作曲家陳哲老師做客文化周末。 ... 陳哲，青年作曲家，現任中國音樂學院國樂系鋼琴藝術指導。碩士畢業於中央音樂學院作曲系，先後師從我國著名作曲家徐之彤教授、唐建平教授。創作作品涉及中西管弦樂隊、室內樂、器樂獨奏、藝術歌曲及舞蹈音樂等各類音樂體裁，曾獲「上海之春」國際音樂節「原創作品獎」、「金胡琴」小型胡琴作品展演金獎及「中國之聲」、「炎黃杯」、「帕拉天奴」等重要作曲比賽獎項。代表作《蒼歌引》於2017年被列入第十一屆中國音樂金鐘獎古箏比賽的決賽指定曲目之一，並於兩年後再度受中國音樂家協會之邀，為第十二屆中國音樂金鐘獎二胡比賽創作決賽自選曲目《復垓下歌》。2019年1月18日，聯袂著名青年古箏演奏家宋心馨於北京中山音樂堂成功舉辦個人古箏作品專場音樂會，廣受業界好評。 ...... 主要古箏作品有：古箏與樂隊《蒼歌引》、《本生紀》，古箏獨奏《逐日》、古箏二重奏《青鋒賦》，古箏與鋼琴《晨興》，古箏與打擊樂《大武》，古箏與室內樂《媱花》，箏與群箏《蹀馬傾杯舞千秋》等。 其他主要作品有：管弦樂隊作品《斷章三則》、《孤城祀》，民族管弦樂隊作品《流水》、《女兒紅》、《絲路》，二胡與民族管弦樂隊《不度》，琴、簫與民族管弦樂隊《月下吟》，板胡與弦樂四重奏《青燈景》，胡琴四重奏《象雄跡響》，二胡與鋼琴《歸去來兮》、《復垓下歌》，鋼琴五重奏與兩組打擊樂《最後的平安夜》，雙小提琴作品《夢五味》，笙獨奏作品《鄉景》，藝術歌曲《往事如煙》、《送別》，舞蹈音樂《尋找白露》、《夜歌》等。 主講題目 循路尋音、循音尋己 ——淺談我的音樂學習歷程及音樂創作感悟 具體活動信息 開播時間：2020年3月22日 19：00 預計時長：1.5-2小時 如何聽講座 方法一 輸入會議號（會議ID）398437 783 點擊連結直接加入會議： 方法二：手機一鍵撥號入會 +8675536550000,398437783#(中國大陸) +85230018898,,,2,398437783#(香港) 根據您的位置撥號 +8675536550000(中國大陸) +85230018898(香港) 首周的「文化周末」 我們不見不散呀！ 圖文來源 :大連理工大學校團委 編輯：張杭曉 校對:徐一丹 責任編輯 :3寶
內容簡介
「二二八過了這麼久，我們為什麼要舊事重提？」
「趕快忘記傷痛，不是比較有助於社會和諧嗎？」
「政府已經做那麼多了，你們到底要怎樣才滿意？」
這種充斥於台灣社會的說法，是否讓你感到不耐？今年的二二八，我們再也不要聽信這種老調！十多位學者、作家、學生的跨世代聯手，獻給這個世代最深刻的反省，向黨國討回島嶼最沉痛的記憶！
本書以「毋通袂記：1947島國的傷痕」為主題，廣邀耕耘台灣歷史與轉型正義議題的各界研究者、書寫者撰稿，跨越歷史、文學、教育、政治學、哲學、社會學等領域，呈現不同世代、不同背景的人們對於二二八的反思與創見。
全書分為五個章節：
一、「天漸漸光：回眸二二八」：回顧二二八歷史，以及針對史料的新興研究與觀點。
二、「無聲角落：遺失的二二八」：凝視被各方主流論述、既定史觀所淹沒的個人觀點，家屬與受害者的生命歷程。
三、「迷霧未散：他們口中的二二八」：從各個角度檢視、評析官方與民間的二二八論述，討論轉型正義是否已被落實。
四、「異語同聲：跨國經驗實踐」：比較台灣與各國轉型正義經驗；
五、「邁向共生：二二八未來式」：由不同領域出發，摹畫共創島嶼未來的具體圖像。
透過層次分明的論證，本書將帶您一同瓦解黨國的神話與謊言，重新認識二二八，找到開啟共生的鎖鑰！
作者介紹
作者簡介
吳易蓁
台北藝術大學戲劇學系、英國East15 Acting School at the University of Essex，Filmmaking碩士。目前從事編導、歷史文化影像工作。
林秀玲
畢業於台灣師範大學歷史學研究所，現為台北市立中崙高中歷史教師。
陳君愷
台灣師範大學歷史研究所博士，現任輔仁大學歷史學系教授。
陳俊宏
東吳大學政治系副教授，倫敦政經學院政府系博士。現任台灣民間真相與和解促進會監事、民間公民與法治教育基金會董事、台灣守護民主平台理事。
陳翠蓮
台灣大學政治學博士，台灣大學歷史學系教授。
陳儀深
中央研究院近代史研究所副研究員，台灣二二八關懷總會理事長。
葉虹靈
清華大學社會學研究所畢，現為台灣大學社會學研究所博士生，台灣民間真相與和解促進會執行長。
葉 浩
倫敦政經學院政治博士，現為政治大學政治系副教授，台灣守護民主平台理事。
楊 翠
台灣大學歷史研究所博士。現任東華大學華文文學系副教授。
薛化元
台灣大學歷史研究所博士。現任政治大學臺灣史研究所教授兼所長。
藍士博
政治大學台灣史研究所博士生，後門咖啡執行企劃。
羅士哲
獨立教育工作者。
蕭伶伃
英國劍橋大學社會學系博士候選人。
目錄
序：二二八對台灣青年的召喚／陳儀深
導言／二○一四二二八共生音樂節工作小組
「二二八事件」之「高雄中學學生軍」史料的新發現／林秀玲
「二二八」事件：起因、事序、與抗爭路線／面燃生
一段尚未完成的記憶工程：1947.2.28／蕭伶伃
無人聽聞的幽暗心音—女性與二二八／楊翠
族群衝突還是起義抗暴：二二八事件對於當前台灣社會的啟示／藍士博
三種二二八論述：黨國統治集團不斷變體升級／陳翠蓮
從二二八紀念碑看我們對歷史的態度／吳易蓁
記憶另一起二二八的責任／葉虹靈
聯合國與轉型正義／陳俊宏
政治不能只有眼前路，而沒有身後身／葉浩
地獄不空，誓不成佛！／陳君愷
歷史檢討與共生／薛化元
二二八「法外情」／西區老二
和孩子談談政治吧／羅士哲
序
序
二二八對台灣青年的召喚／陳儀深
一九七一年三月一日，美國加州大學柏克萊分校一位剛入學就讀研究所的台灣青年，發現校園內的報紙 Daily Californian，幾乎在該出現的地點通通不見了，因為它刊登了台灣二二八事件的廣告、提到蔣介石在一九四七年屠殺了多少台灣人，呼籲美國人注意蔣政權的暴虐等，所以很可能是國民黨方面的人把它們拿走、丟掉；四年後這位青年與當地的台灣同鄉熟稔了，就親自糾合同鄉在舊金山灣區兩大報刊登廣告，說明二二八事件並訴求台灣人自決，隨後他們幾位還一起以真姓名寫公開信給《舊金山紀事報》的總編且獲刊登，告訴他們台灣人對台灣前途的看法。
這位台灣青年在一九七六年加入美國台獨聯盟，成了黑名單，一九七九年二月他的父親去世時無法回台奔喪。
現在，這位台灣「青年」已經七十四歲，早已在美國事業有成、近年回台在南港設立的公司相當賺錢。我們二二八懷總會在半年前得到他的捐助，才有餘力讓一群在學青年開始籌畫台灣校園的認識二二八活動，以及二○一四年的共生音樂節。
回到一九四七年的場景，代表談判交涉路線的處理委員會，大多是士紳和公職，代表武裝抗爭路線的自衛隊或民主聯軍成員，大多是青年學生和南洋歸來的台籍退伍兵，表面上可以互為後盾但事實上常無交集，例如嘉義市的潘木枝醫師曾以家長會長的身分去勸阻「竹篙湊菜刀」的高中生去水上機場，卻被青年們圍著質問「你是不是台灣人？」台南縣的吳新榮醫師也一度被武裝青年挾持欲去開啟槍械庫的門鎖，但事後他並沒有抱怨反而稱讚這些青年做事有節有度。無奈，當時美國政府採取開羅會議公報的立場，對這一場全島性的民變袖手旁觀，台灣社會則才剛從祖國夢中驚醒而欠缺準備，一旦軍隊登陸就大勢已去。
不論廖文毅那一代，或是黃昭堂、蔡同榮等第二代的海外台獨運動者，都是選擇二二八作為成立組織的時點，或是既有組織每年必須隆重紀念的日子，可以說都受到二二八事件的召喚。我在去年擔任二二八關懷總會理事長以後，就一直想要改變或充實近十幾年來台派紀念二二八的方式，於是透過台教會的平台找到一群「獨立青年」彼此一拍集合，二○一三年的共生音樂節初試啼聲就受到很多肯定，今年「共生」已經是第二屆了，從青年學生自己討論、邀請、編纂的這本手冊 ，作者包括當前新銳的社會學、政治學、歷史學的young scharlors，內容涵蓋了回顧與前瞻，顯然比去年的手冊成熟多了。
我在《被出賣的台灣》重譯校註的序文中，自稱是創立台教會的六十歲左右的一代，面對彭明敏、黃昭堂、史明、蔡同榮他們八九十歲那一代人做出的成績，固然常感慚愧不如，但是我們一方面還有力氣工作，一方面有較多的機會培養年輕人，希望能多多發揮連結的、團隊的作用，讓台灣社會有更多「有智慧的熱情」。
詳細資料
- ISBN：9789578017382
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 128頁 / 13 x 18.5 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
內容連載
三種二二八論述：黨國統治集團不斷變體升級
陳翠蓮
二○○八年國民黨政府重新執政，台灣歷史的論述方式悄悄推移回原點。例如彭孟緝之子彭蔭剛為父翻案、總統府交辦中研院；郝柏村抗議二二八事件死亡人數逾萬之說，認為「非正常死亡與失蹤人數約為五百人」；近來更有高中歷史課綱偷偷回復大中國史觀之舉。儘管台灣民主化已經二十多年，有關歷史正義的追求，仍然遙遠。
以黨國體制統治台灣超過半個世紀的國民黨政府，在民主化過程中受到衝擊，曾經屢次調整二二八事件論述以因應時變，並且順利得手，形同對台灣社會催眠。
國民黨當局的二二八論述經過幾個階段的變化。一九四七年二二八事件發生後，國民黨政府從中央到地方，都將事件原因歸咎給台灣人。包括蔣介石主席在總理紀念週的談話、監察委員楊亮功、何漢文的調查報告、國防部長白崇禧的事變起因與善後措施報告、陳儀對中央政府的報告等等，都認定：一、台灣人因受日本奴化遺毒，反對祖國。二、台灣人受共產黨煽動操縱而動亂。三、二二八事件的本質是主張台灣獨立的「叛國陰謀」。甚至，台灣省警備總司令部《台灣二二八事件親歷記》、台灣省警務處《台灣警察台灣二二八事件專輯》、行政長官公署新聞室《台灣月刊台灣二二八事件專輯》、行政院國防部《台灣二二八事變始末記》、《台灣二二八事件紀言》等官方出版品、《台灣新生報》等官方報紙，一面指控事件是台灣人加害外省人的族群衝突，血淋淋描述台灣人的殘暴罪行，一面又大力推崇外省同胞的委屈求全、寬大仁厚。事件之初，國民黨政府以武力鎮壓掌控全局，又以媒體論述占盡道德優勢。這是國民黨政府最初的二二八事件論述。
一九四八年以後二二八事件成為禁忌。據政治大學新聞研究所夏春祥的博士論文統計，一九四八年至一九八七年整整四十年的期間，台灣三個主要媒體《台灣新生報》、《中國時報》、《聯合報》報導二二八事件相關的新聞，竟然只有十五則。尤其是一九四八—一九八三期間，二二八事件資訊幾乎從公共輿論空間完全消失。一九八三年之後，小說家郭松棻、李渝開始在副刊以文學手法偷渡二二八記憶。
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